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原鄉青梅產業如何出發、轉型？信義鄉梅子夢工廠經驗分享

聽了許多關於加工以及耕種的新觀念，南沙魯參訪居民開玩笑說：「可能等不到這一天就死掉了。」彭志文認為，「這是一個傳承啊，你們現有的也許是後來年輕的後輩可以去承接的，一直都沒有做的話，年輕人怎麼會留在家鄉？」

李德福指出，隨著地滑擴大與每年的頻繁撤離，高士村的避災安置機制備受考驗；而族人對於「遷回舊部落」的期待，最後卻是六七鄰獲得安置，而非全村一同遷村，也逐漸開始討論此一問題，希望未來能全體回到安全的舊部落。

高雄市桃源區八個里，其中沒有自來水管線的有七個里，八八風災至今快三年，因為水質不良，讓最窮困缺乏現金的族人必須買水喝；或湊錢從溪底打井，或接雨水盥洗，但近日沒水，里長更嚴格限水，務農晚歸者得向里長求情多放點水，才能洗澡。

對於學校重回社區懷抱，居民有更深的期許。居民認為，寶山聯外道路至今路況不堪，盼相關單位正式此一問題對重建和生活的影響。「道路好了，我們的人才有機會回來。希望我們部落更多人回來，有更多的小孩子，學校一都直在。」

弘道基金會社工黃國彥提到，「曾有一次的活動分享中，跟阿公阿嬤提到台北有一個羅爺爺，一直希望組一支球隊完成自己的夢想，當時我們的副隊長曾如棋阿公就跟我說：『我們林邊河濱公園這裡就有球場，為什麼我們不來組一支球隊呢？」

自災後遷居至台九線旁大武國小舊址永久屋基地的富山部落，現在周末晚上均有文化傳承課程，教導部落小朋友月桃葉編織、木雕等等課程。富山部落青年會長葉金明表示，自己從小在老人家身邊學，因此長大了也還記得。

Dama Lilu的果樹看起來很開心，住在海拔1200公尺的寶山部落裡，有霧氣，有流動的空氣。但部落的人很煩惱，因為從災後至今遷村案仍沒下文。婦女說：「茅草屋什麼都好，我們要的只是這裡的空氣」，這句話不知道政府懂不懂，但是果樹一定懂！

綜合法規並與中央重建會確認後，我們為「莫拉克風災中房屋毀損、土地未滅失」的居民歸納出以下結論：(1)房屋毀損而土地未流失，土地貸款仍要繳納，無法負擔貸款可讓政府徵收土地，即不用繼續繳貸款，或者申請政府負擔，但政府將取得該筆土地抵押權。

災後至今，大家都在等待山上的生態能夠慢慢回到過去，災後第一年，河裡的魚蝦少得可憐，往年春天，許多遊客都會到我們這裡來賞螢，在八八後的第一年，螢火蟲也沒有過去多，我們一直在等，等著這些昔日與我們共同呼吸山林氣息的動植物和人類一樣一起「重建」。

梅子看似有「農會價」做為價格浮動下限，但那也成為中盤商出價的最高點；族人收入只能維持在「吃不飽餓不死」的程度。Tama Lida夫婦最近考慮要恢復種小米、蔬菜與養雞豬的傳統方式，不然「種了一大塊，工錢都不夠」。