國寶級木雕師工作室將遭掩埋,文物待搶救

八八之後,河床不斷堆高,疏濬與護岸措施闕如,在大橋落成之季,河床土方也將回填河的兩岸,影響所及,大後部落災後重修的活動中心、部分居民的菜園,以及國寶級木雕師高富貴的工作室,都將掩埋土方之下。他被譽為「國寶級」的木雕師,是少數繼續傳承傳統木雕的老匠師。他曾說,從父親手中傳下這些技藝時,老人家便告訴他,「我們沒有文字,文化都保存在木雕裡,你要把它傳下去。」

八八之後,河床不斷堆高,疏濬與護岸措施闕如,在大橋落成之季,河床土方也將回填河的兩岸,影響所及,大後部落災後重修的活動中心、部分居民的菜園,以及國寶級木雕師高富貴的工作室,都將掩埋土方之下。他被譽為「國寶級」的木雕師,是少數繼續傳承傳統木雕的老匠師。他曾說,從父親手中傳下這些技藝時,老人家便告訴他,「我們沒有文字,文化都保存在木雕裡,你要把它傳下去。」

阿禮部落在莫拉克風災後原鄉人力單薄,平常沒有人管理的情況下,紅肉李成為動物樂園,頑皮的獼猴常將未成熟的紅肉李咬了一口便丟掉,族人們都好心疼…於是阿禮部落預計在5月份紅肉李成熟時,請大家來參與紅肉李採收,感受農家豐收的喜悅。

莫拉克風災將屆四週年,同時也是102學年度新生入學通知的時間,在重建期程逐漸進入尾聲之際,在那瑪夏區南沙魯里的居民卻收到了公所通知,通知單上提到,南沙魯第一鄰至第四鄰的國小新生,其入學地點是在杉林大愛園區的民族大愛國小,這樣的通知讓居民直言:「政府視原鄉重建的居民於無物!」
老人關懷據點將要斷炊的消息傳出,來自台灣各個角落的關心開始進入部落,採訪的同時,貨運公司又送來了幾大包白米,柯信雄說:「真的很謝謝大家,現在米已經夠了,協會的公用帳戶也已經有兩三萬塊的捐款,我想這樣就夠了,我們去二手餐飲設備店家找鍋具、料理台,再買一個冷藏櫃,很謝謝大家的幫忙,現在我們收到的白米跟錢已經夠了,希望大家把愛心留給其他更需要幫忙的地方。」

災後四年,復興里的重建沒有完成,反而累積更多更深的無奈。河床上,六一一受災戶們升起狼煙,族人在原本是家的所在,立上竹子,堆好石堆,向祖先遙祝,也是向外界探求援手。許多人介紹自己老家時都說,這裡曾是拼盡半輩子在外努力工作,換來的一棟房子。

孩子Dahu有感而發:「山都壞掉一半,有霧就很漂亮」。是啊,他從小看到大的蔭綠山景,在接近四年前的莫拉克風災後一夕巨變,成為禿掉一半且繼續落土掉石的土石流料源。今天雲霧繚繞的山頭,遮住了這些山的傷痕,卻意外恢復了孩子記憶中的山原本應有的美麗。孩子悠然神往的回憶中,讓他特有的深邃眼眸裡,流露著超齡的成熟冷靜。
但當開始想賣南沙魯脆梅之後,我們有了一個重新去認識脆梅的機會,從整理梅園、採梅子,再到製作脆梅的所有工序,往往得忙上十多個小時才能看到成品,當我們身在其中,參與製作之後,才知道每一罐脆梅裡,滿滿的是工作者的力量以及堅持。

吾拉魯茲永久屋」兩年,第二期永久屋的40戶,於日前(4/20)舉辦入住典禮,屏東縣政府也同時宣告,屏東縣內最後一批永久屋終於完成,泰武村遷村到永久屋,至今仍有數十戶族人因沒有核配資格,無法與部落同在一起。第二期住戶說,心裡「一半高興、一半難過」。

但在進行小型的生態旅遊同時,部落也開始思考:「遊客到山上來了,但是沒有農產品可以買?」的問題,阿禮部落裡有許多紅肉李,成了居民對於農產品的發想起點,在與業者交換意見之後,今年度,上山的遊客將可在阿禮部落購買到紅肉李果乾。

減產、價格不佳,許多青壯勞動力沒有如往年般回鄉打梅,就形成人手不足的惡性循環。因為一棵樹收成不多,鋪了網子出了竿子只有一點點收成,頻頻更換收梅植株與與重新鋪設收成網,增加了很大的負擔。也讓工人意願不高。