簽下切結書，安全自負─高士部落年底前入住永久屋
安置生活條件不佳的高士部落，不耐漫長等候，儘管聯外道路仍泥濘難行，但日前表決希望在年底前搬家，居民簽下切結書，表示「為民爾後生活能回歸正常，民願意在政府核定搬遷前入住永久屋，期間發生問題民願自行負責」。
遷村也要保存文化技藝-來義部落江新昌
從讀書就離開部落，前幾年回到來義村，江新昌對原民文化保存的使命感卻非常強烈，擔心部落的文化斷層，也擔心語言的消失。年輕的一輩卻不喜歡學習族語，在族語使用上也不太理解用法，常常讓他聽 得啼笑皆非。
養水種電，起步中的在地經濟效益
屏東地區在災後由縣府提出養水種電的新能源構想，縣府希望地主透過收租金獲得收入，也希望各承包商能雇用地 人負責面板的清潔擦拭工作，但廠商表示，面板與地面有三公尺高的落差，高架作業有其危險性，恐怕難以承諾。
災後兩年之永久屋政策回顧（7）由盼望到失望：達瓦蘭部落的「永久」屋
從自行擬定「重建計畫綱要」的自信，徒手搬石板建造瑪家農場永久屋的期待，到「溫水煮青蛙」的失望，最終以「垂死前的掙扎」形容搬進瑪家農場前夕的心情，達瓦蘭部落是永久屋政策另一特殊案例。
部落產業：等待發光的「紅寶石」
台東的紅寶石-洛神花，在族人細心栽培下，終於可以收成，但收購價錢的問題讓這顆「紅寶石」產業遲遲無法發光。嘉蘭村長林教廣表示，因為去年落神花的收購價錢過低，族人寧可讓花枯萎變成土壤的肥料，也不願意採收。
水邊人聲(2)黑珍珠，你好嗎？
11月下旬，老天帶來了連六天的雨量，下在屏東的蓮霧園裡，淹沒了農人企盼收成的心，這場雨造成了蓮霧生了果腐病、炭疽病、晚疫病，即使逃過「生病」命運的蓮霧，沒能躲得過「水傷」。不少蓮霧都載去餵鴨子，損失非常慘重。
養水種電的下一步，今日正式送電
過去也曾租地養魚的陳登泰回憶，民國64年左右，林邊其實多半種植稻米，並沒有養殖業，「可是當時就覺得土地一直有在下陷，一直到67年、68 年的時候，下陷愈來愈明顯，可是那個時候也還沒有養殖業。」
一切自己來─達瓦蘭原鄉留居生活
入冬十一月，正是達瓦蘭部落芋頭收成完畢、農事告一段落的時節，留居戶們與一些回鄉耕作的族人，決定趁著農閒時光，合力到山裡接水管，從募集人力、開農路、找水管、安排管線，達瓦蘭部落一切自己來。
大鳥青年會長Sedjam：這些東西怎麼傳給下一代？
大鳥部落青年會中斷幾年後，由部落耆老討論指派Takivan Kavunga家族的小孩Sedjam接手，至今連續將近五年的時間，帶領部落的小朋友一起學習自己的文化，他思考的是4百多戶人口的排灣族部落文化要怎麼傳給下一代？
自強橋築透水壩 居民憂心透水不透土
那瑪夏區自強橋近日由公路總局甲仙工務段以蛇籠的形式逐成透水壩，但壩體並未與兩側山壁連結，山壁與壩體之間堆置大量土方，居民憂心，壩體與山壁兩邊沒有連貫，撐不住土石的重量，不就會把剛蓋好的自強橋又弄壞？」