回家:小林村的遊子們

「妳坐著就好,我要站著。」到了籃球場邊的椅子上,阿駿打趣:「這樣等下萬一哭出來,我可以馬上就跑走喔。哈哈。」

「妳坐著就好,我要站著。」到了籃球場邊的椅子上,阿駿打趣:「這樣等下萬一哭出來,我可以馬上就跑走喔。哈哈。」

莫拉克獨立新聞網前些日子刊登出「吉娜工作室:一個爸爸六個媽」後,我們收到了讀者留言或是在莫拉克的Facebook的建議等等,在經過電話聯絡後,我們讓南沙魯的婦女們與熱心的讀者見面了。

2011年2月28日, 嘉蘭村民在自己的土地上升起狼煙,抗議政府為了蓋八八水災永久屋,而強制徵收他們的土地。

五里埔居民的農業規模目前僅限於自給自足,很難回到災前的氣象。原先在獻肚山坡地上種筍的周忠德便表示,農地流失嚴重,短時間很難再回到八八災前的產量,只能慢慢恢復、慢慢來。

居民自入住大愛園區永久屋以來,一直有就業機會不如預期的狀況,回顧當初政府「下來住不怕沒工作,只怕你不做」的承諾,園區內的就業壓力卻是與日俱增,陸續傳出居民回原鄉「暫住」的消息。

上月25日,位於禮那里部落的長榮百合小學動土,曾在安置期間進駐龍泉營區,陪伴大社部落原住民孩子的藝術家李進賢潘紫云夫婦亦前往關心,部落孩子見到他們,問道:「我們的樹屋,甚麼時候要蓋?」

瑪雅里里長林義山表示,「在這件事情上面,我們要細細去想,哪一個是對我們全鄉最好?」他認為,無論行政機關放在何處,大家都應心平氣和的面對。

於去年小林夜祭前夕,驚傳小林遺址遭盜賊開挖,罹難者的骨骸四散,讓許多小林人更頻繁地回來探望此地,甚至買了一台流動廁所放置此地,方便眾人在荒涼的公路旁祭拜、追念。

長榮百合國小第一屆校長陳世聰表示,禮納里是個充滿期待與希望的部落,也感謝在地的族人,未來希望能接受其他非原住民族群的其他小朋友來這邊學習,一起來感受這樣多元文化的教育場所。

台邦撒沙勒表示,「舊好茶部落可以做為學習上的教材,可以做為很多神話傳說故事的一個起源地,但是更重要的是,要讓他們去愛他們現在住的地方(禮納里部落)。」