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高士除夕迎祖靈凝聚部落向心力

張美惠說，這是她回部落工作四年來，透過田調發現的傳統祭儀，除夕「迎祖靈」，初二「送祖靈」，隨著漢人慣用的農曆歲令，這次擴大舉辦，目的是要讓更多人可以參與部落的工作，透過祭典讓在外遊子常常想起部落。

對於三民國中重建是否定案，那瑪夏區區長白樣表示，市政會議時，市長作出了初步裁示，三民國中維持原址作修繕補強。高雄市政府重建會主任王正一則說，「還在檢討當中，2月16日我們會到那瑪夏去開一個協調會。」

根據六龜觀光休閒協會寶來、不老地區15家山莊民宿的抽樣統計顯示，年節期間的溫泉住房率約為五成，比起去年的確略有回升。但這波人氣是否能夠延續到平常的週休假日，端看民眾對這次年節的感受如何。

面對正要起步的重建路途，對村莊，溫宗義說「委身在村莊，才能體會真正的愛人如己，看事情也會更廣闊，想得更遠。」而在災後部落的紛紛擾擾，他肯定地說：「我盡力去做，不管別人怎麼說，和民族這些人在一起，是我最大的快樂。」

八八災後，務農人家的生計愈形艱窘了。「救急賑濟」性質的八八零工已結束，農地流失、農路毀損......種種打擊不一而足，並持續發生。但與其鎮日荒閒，不如在僅有的土地上盡其所能耕耘，而對於收穫，似乎又一貫顯得隨時知命。

「我們失去了土地，就沒有未來可言！」新一代的原住民族「還我土地」運動隨吹響號角。與上個世紀的運動相較，年輕的運動者要面對的不只是族群自治的考驗，還有百年來部落被當權者隨意遷徙，支離破碎的「部落防災地理觀」。

大愛園區春節期間自農曆大年初一至初五將舉行市集活動，屆時將有數十個攤位展售，展售內容豐富，包括地方農特產品，以及原民手工藝作品。另外還有結合地方特色小吃，絕對值得親臨現場體會這包羅萬象的聚會。

蔡偉文牧師表示，這幾個擁有高學歷的年輕人，甘願放棄在大城市發展的機會，來到這窮鄉僻壤，一個主任與兩個社工走遍佳冬與枋寮，烈日之下，在沒有冷氣的辦公室辦公，讓他十分感佩。

老人家如何適應新環境，需要持續關注；而青壯年人則很快的開始考量實際上的生活問題。手腳頗快的大社居民，已幾乎在每條巷子都開起了商店，小吃、麵攤、飲料、檳榔......不一而足。

為了提供嘉蘭永久屋用地，政府採用強制徵收模式，導致同為排灣族的在地地主強烈反彈，災民也十分不樂見。就在地主持續陳情抗爭中，怪手竟然開進了基地.....