鄒族150戶中142戶已遷戶籍入番路鄉，未來將產生哪些影響？

去年山美永久屋、樂野永久屋入住，其實也都在入住典禮當天就依照戶籍發鑰匙，當時因為沒有離開阿里山鄉的範圍，是原鄉安置，沒有任何困 擾；但是轆子腳三期位於平地番路鄉，且只給一間房子，沒有土地、就業等配套。族人擔心，遷了戶籍後會不會喪失原鄉權益？會不會成為失根飄零的一群？

原來我們在藝起─三個部落合力推動社區產業

台24線過去遊人如織，但多數遊客驅車觀賞山景、駐足路旁餐廳，很少深入周遭部落。達來族人也表示，過去經過的客人雖多，部落卻沒有出現過真正的產業。八八之後為了經營生態旅遊、參與培訓，不但是達來村建立在地產業的開始，也讓族人感覺到別有收穫。

三和中繼避難屋拆除在即（中）原鄉仍有需求，盼法律解套

談起蓋中繼避難屋的初衷，勒斯樂絲直言，「其實是希望給政府看，除了永久屋之外，還可以有別的選項。」在中繼屋的概念中，只要有了建材、適合的地點，組裝式的中繼屋很快就能成型，「讓霧台鄉沒有簽永久屋的人可以有別的選擇，所以那時候就回覆謝老師，我們要中繼屋。」

永久屋居民：先生你在講什麼我都聽不懂啦，反正我戶籍不要遷就對了

獲配永久屋需遷戶籍的議題，引發災區居民爭議，政府於各永久屋舉辦說明會，居民提出許多疑問，相關部門代表也提出不少說明，會議的最後，樂樂段Tama Sumai索性說：「先生你在講什麼我都聽不懂啦，反正我戶籍不要遷就對了」。

政府承諾再跳票！獲配永久屋者需全家都遷戶籍，且不得再回原居地？

根據入住三方契約規定，永久屋只能繼承，無法買賣、租售，有居民指出，即使付出遷戶籍的代價換取永久屋所有權狀，永久屋仍然不是「完全屬於自己的房子」，卻會造成原居地受限。這也形成了「永久屋所有權受限，原居地使用權受限」的弔詭現象。

長治百合部落（41）等待買主的三地門咖啡豆

居住在長治百合的三地門居民們，都面臨著採了生豆但卻不知道能賣給誰的窘境。大概有十至十五戶的居民都有咖啡豆等待著買主。經過農戶們討論過後，決定以共同窗口的方式來與消費者聯絡，若您有意願購買生豆，可與馬妹聯絡。馬秋妹：0912-746108。

災後重建的集體農場夢（7）依法請假被刁難 新移民員工的永齡故事

中國外籍新娘小仙(化名)是南沙魯的媳婦，也是杉林大愛園區民，曾在永齡農場工作，但因回鄉探親無法准假而被永齡農場開除。小仙原本忍氣吞聲，但是日前在公聽會上，聽到大愛居民發言後，也忍不住公開說出累積已久的不滿與委屈。

長治百合部落（40）長原教會：部落在哪裡，教會就在哪裡

梅蘭傳道提到，「鋼琴的部分，我們跟廠商談好一年分期付款，會友發起募款，一個人一個月三百塊，慢慢的存、慢慢累積。雖然我們搬下來之後，生活辛苦，但 是我們自己也要付出，不是有一句話說要先自助然後人助嗎？但是我們也不是強迫會友們一定要認捐，而是鼓勵他們。」

在吾拉魯茲永久屋，來杯泰武原鄉咖啡！

在吾拉魯茲永久屋的「泰小石板屋」展售泰武部落的咖啡，營運利潤，已可供應三名店員的人事費，這些店員也都是部落年輕人。經營者郭茂源說：「我跟他們講，你在外面工作，一個月兩萬多，還很辛苦。你回來 做，我給你基本薪資，還能學到東西，又跟部落在一起。」