農路

十月底十一月初，趁著汛期已過，南橫公路上的桃源各村都在引頸盼望公所，「趕緊開農路啊」，梅子樹、紅肉李樹、水蜜桃樹，都已經落葉等著發芽，再不抓緊時去除草施肥，恐怕誤了明年的收穫。但農路要通，得依賴施工人員的膽大心細。

高士永久屋簡水會議，突顯偏鄉民生用水規劃問題

高士永久屋從今年初入住以來，不時發生缺水、停水狀況，居民生活不便。長期以來屢次反映，也沒有政府單位出面解決。最後陳情立委，在部落召開協調會議，會議決議，永久屋簡易自來水先交由自來水公司代管，解決維修管理問題。

長治百合部落（39）堆在家裡的手工藝品們，該怎麼辦呢？

「老人家們都很期待有人來看他們的手工藝品，他們都很會作！做得都很漂亮，但是就是沒有人來，只能夠都堆在家裡。」部落每一個作品，都充滿了手掌的溫度，但缺乏行銷、沒有能見度，這些手工藝品只能夠擺放在家中，陪著老人家度過一天又一天的寂靜。

支持孩子繼續親近土地，元氣館蔬菜開賣了

莫拉克災後邁入第三個冬季，位在屏東縣高樹鄉的元氣館，有54個孩子在這裡種稻、種菜，學簡易的烹飪、學才藝，希望能夠透過自己的力量成長。其中，孩子們口中的館長媽媽─陳文靜，是帶著同事們、牽著孩子的手往前走的重要角色。

災後重建的集體農場夢（6）永齡農場變調，市政府另覓土地，鼓勵大愛住民租種

永齡農場經營模式與原先承諾差距太大，市府另尋土地讓災民租用，但災後三年居民已無法再等，有園區居民已自行租用杉林閒置農地，尤其是主人年老無力耕種的老荔枝園特別受布農族人歡迎。永齡農場為承受不起之重，居民乾脆自立自強。

部落學歷的實踐之路─長榮百合國小山林小學課程

長榮百合是八八災後新建小學，也是屏東縣政府首次設立的特許學校，籌備之初就背負各方期待。現在學校在教學上，與部落合作，設計系列課程，回應遷村部落對於文化傳承的憂慮，也開啟在現行體制下，如何實踐傳承傳統知識脈絡的可能。

長治百合部落（38）離開原鄉的德文居民，在長治繼續「相助」生活

謝美蘭的小吃店中，也有投幣式卡拉ok，她提到，許多老人家搬下山之後，白天無處可去，「我們隔壁那個老人家，如果這裡有客人來唱歌，他就會在外面聽，我都會怕是不是吵到他，問他，他說他喜歡這樣聽，有聲音，他比較不會覺得寂寞。」

災後重建的集體農場夢（5）永齡農場前員工：「壓力大，連生病都不好請假」

Mulas過去在山上做的多半是林班的工作，現在搬到平地，又離開永齡農場，做什麼工作呢？除了殺雞，Mulas盤算著十一月底要去雲林員長拔大蒜，因為有一位小叔家在二崙可以住，姪女當工頭。「這是算件的，可以一直做到清 明」。

長治百合部落（37）阿禮風，從原鄉到百合永久屋

雖然部落對於未來的產業走向有所規劃，但包明堂仍憂心，部落產業往往面臨行銷與包裝的難關，「這方面真的是需要解決的問題。」而在2012年將要結束之際，這股阿禮風，從原鄉到永久屋，正源源不斷地吹拂著，讓人心穩定、讓文化發揚。